Le Nil rythme toute notre vie, en effet, sans Le Fleuve, l'Egypte ne serait qu'un désert parmi tant d'autres !
Nous autres égyptiens donnons plusieurs explication à la crue du Nil. Elle nait en Egypte vers le 10 juillet, elle correspondait à un phénomène astrologique, le levé héliaque de Sothis, l'étoile Sirius. Le premier jour de crue est considèré comme le début de l'année vraie. En fait, il manque un quart de jour au calendrier égyptien, donc il y a eu un décaage entre le lever de Sothis et la crue, les deux phénomènes ne coincidaient que tous les 1460 ans.
La crue est plus importante en Haute Egypte qu'en Basse Egypte, 16 coudées en Haute Egypte et 4 coudées en Basse Egypte. Le phenomène de la crue est lié au fait que le Nil possède plusieurs affluents :
- Le Nil Bleu
- Le Nil Blanc
==) se réunissent à Khartoum
- Atbara
Donc la crue du Nil, en Egypte est le mélange des crues des trois fleuves, ce qui influence le cours du Fleuve, sa couleur son débit, sa hauteur, etc.
Cette crue se manifestait par un gonflement du Nil, mais aussi par l'apparition de petits étangs près des montagnes qui peu à peu gagnent de l'importance puis regagnent le Nil; en effet la Vallée du Nil a une forme convexe et non concave, donc, le Nil est le point le haut de la Vallée. Le Nil est donc en équilibre instable.
Le Nil est divinisé, on le represente avec des mamelles : Hapy. Il y a deux dieux car selon les égyptiens il y a deux sources de la crue, une en Haute et une en Basse Egypte. Le dieu Hapy sortirait d'une double caverne, près du Caire, dans une falaise. La crue est le trait d'union entre les deux pays.
A Elephantine, on honore Khnoum comme instigateur de la crue et à Philae, on honore Isis et Osiris. Khnoum serait le maitre de la crue car cette dernière nait sur son territoire, la double caverne se situerait dans la première cataracte, territoire de Khnoum. Un conflit naitra entre les pretres de Khnoum et les pretres d'Isis, les pretres de Khnoum iront jusqu'à créer un faux sacerdotal prouvant le légitimité du Dieu Khnoum dans la naissance de la crue. La cruenait des pieds de Khnoum.
Pour les thébains, la deuxieme source du Nil est sous la tutelle d'Amon, et les petits lacs qui se forment aux pieds des montagnes seraient les empreintes de pied du Dieu.
L'année Egyptienne
Le calendrier est basé sur le calendrier agricole. Il y a trois saisons : L'innodation, la germination et la Chaleur, de quatre mois de 30 jours. Les cinq jours au dessu de l'année, les cinq jours restant sont appélés les jours épagomènes et vont du 14 au 18 juillet.
Depuis Jules César et notre défunte Reine Cléopatre, nous avons la réforme du calendrier avec la mise en place d'une aanée de 365 jours et un quart.